北宋天圣针灸铜人的下落

“宋天圣针灸铜人”堪称最早的针灸铜人，它开创了世界针灸教学用针灸铜人作为人体模型的先河。 铜人的体腔内为木雕的五脏六腑和骨骼，因此，针灸铜人不仅应用于针灸学，同时也可用于解剖学。 铸成后的针灸铜人，在考核医官的针灸能力时充分向人们展示了它的实用性。

现在，就有人认为：两座天圣铜人之一已经毁于战火，侥幸保存的那一座，几经辗转流入日本，就是今天存放在日本东京博物馆的那座中国古代针灸铜人。日本方面的有关史料中，都一致承认，这具古代针灸铜人来自中国，而且年代久远，还具有古代文献中描述的“天圣铜人”的基本特征。

天圣铜人，是宋朝时针灸领域的国家标准，铜人制作出来后被朝廷视为国宝。甚至金国和北宋的议和过程中，就明确表示想要得到天圣铜人。可见，天圣铜人是多么珍贵无比。天圣铜人的下落不明要从1126年金国攻破北宋时说起，当时北宋都城汴京被攻破，天下大乱，两具天圣铜人从此消失在了历史的尘埃中。

北宋针灸铜人为北宋天圣五年（1027）宋仁宗诏命翰林医官王惟一所制造，共铸两具，惜因战乱均已遗失。据说现日本博物馆所藏铜人，即宋针灸铜人，尚有争议。

成都中医药大学医史博物馆针灸铜人

1、成都中医药大学的医史博物馆中展示了一件珍贵的医学遗产——针灸铜人，又称为铜人，是古代中国针灸教育和临床实践中的重要模型。自北宋王惟一于公元1023年创造出这两具青铜铸就的铜人后，它们在针灸教学与临床应用中扮演了关键角色。

2、总的来说，中国医史博物馆馆藏的针灸铜人、最早的医用工具——砭石，以及各类珍贵的医史文物，共同构成了中医药文化的重要组成部分，不仅展示了古代医学者的智慧与技艺，也为现代医学研究提供了宝贵的参考和启示。

3、博物馆位于成都中医药大学校内，具体地址是四川省成都市温江区柳台大道1166号。这里交通便利，环境优美，是学习和研究中医药文化的理想场所。馆内收藏了丰富的中医药文物和古籍，包括古代医书、中药炮制工具、针灸铜人等，展示了中医药的发展历程和独特魅力。

4、医史博物馆收藏展出的针灸铜人，是清乾隆九年（1744年）乾隆皇帝为嘉奖编纂《医宗金鉴》有功之臣，特别制造的若干针灸小铜人之一。据知，这具铜人可能已是孤品。此铜人为中国女性造像，身高46厘米，体表刻有经络腧穴但未书穴名。这具铜人是清廷重视发展中医事业的真实物证，具有极高的收藏价值。

5、在博物馆的另一端，西汉人体经脉漆雕静静地矗立着，它不仅是我国早期经脉学说的重要人体模型，更是古代医者对人体认知和医学探索的缩影。比宋代王惟一所铸的针灸铜人早1000多年，它以19根线条代表人体正经9条、奇经1条，精确地描绘了经脉走向，为后世的医学研究提供了宝贵的实物资料。

铜人混元功作者简介

1、董英，以笔名华小克为人熟知，是一位来自吉林省吉林市的多才多艺之人。曾经从事过工程师、编辑、记者等职业，现专注于北京的社科类图书策划与撰稿工作。从上世纪90年代开始，她的文学作品便开始在文坛上崭露头角，多篇散文、诗歌和小说曾获得奖项的认可。